HNOU oumaroch هنو أوماروش تنفي انضمامها الى حزب الحركة الشعبية 2015
أبوليوس: حمار مكافح
أبوليوس: حمار مكافح
المغاربة يحاربون الرشوة بالاشهار
أمس الاحد كان اليوم الوطني لمحاربة الرشوة ،
ولكن نساو ان المغاربة لا يتيقون كثيرا في الوصلات الاشهارية لأن أغلب المنتوجات تكون فاسدة أو فيها مواد مسرطنة بحال الرشوة تماما
محاربة الرشوة تبدأ بتقديم المرتشين الكبار الى المحاكمة و يحطوا كاميرات مراقبة داخل المكاتب الادارية حتى يشوفوا اش واقع نيت بعيدا عن وصلات الاشهارية البئيسة
منقول
أبوليوس: حمار مكافح
ولكن نساو ان المغاربة لا يتيقون كثيرا في الوصلات الاشهارية لأن أغلب المنتوجات تكون فاسدة أو فيها مواد مسرطنة بحال الرشوة تماما
محاربة الرشوة تبدأ بتقديم المرتشين الكبار الى المحاكمة و يحطوا كاميرات مراقبة داخل المكاتب الادارية حتى يشوفوا اش واقع نيت بعيدا عن وصلات الاشهارية البئيسة
أبوليوس: حمار مكافح
الطفل بدر وهنو أوماروش نجما سنة 2962
الطفل بدر وهنو أوماروش نجما سنة 2962
بقلم كريم اسكلا
« إيض نيناير » أو ليلة رأس السنة الأمازيغية والذي يتزامن مع 12 يناير الميلادي، هو في الأصل احتفال ببداية الموسم الفلاحي وما يكثفه هذا من دلالة على ارتباط الانسان بالأرض.
تختلف طقوس الاحتفال برأس السنة الفلاحية/ الأمازيغية حسب المناطق لكن جلها يتفق على إعداد طبق خاص كطبق « أوركيمين » الذي يتم إعداده بسبعة حبوب (الشعير القمح الذرة والفول والعدس…) أو إعداد « تروايت » أو « تاغولا » أو « العصيدة » ، أو كسكوس سبع خضر…لكن في الأساس ما يميز طبق « إيض نيناير » هو طقس دس نواة ثمرة داخل الطبق ومن يعثر عليها يعتبر « أغرمي/ AGHRMI » أي محظوظ السنة، فيكافأ بذلك من طرف العائلة.
نسوق هذا الكلام ونحن نستقبل سنة جديد حسب التأريخ الأمازيغي، لنربطه بعادة بعض المؤسسات الإعلامية في مثل هذه المناسبات بأن تختار نجما أو نجوما بصموا سنة مضت، منهم الرياضيون ومنهم الفنانون ومنهم السياسيون…بعض المواقع المحلية توجت رؤساء جماعات أو برلمانيين وبعضهم اختار قائدا أو عاملا أو باشا ورجال سلطة كنجوم للسنة… وكل يتوج من يتخذه نموذجا.
أنا أرى أن نجوم هذه السنة محليا وبدون منازع هما، الطفل بدر من ألبان ومعه كل زملائه الأطفال، وهنو أومهاوش من تيلمي ومعها كل نساء المغرب العميق. فهما من كان « أغرمي » من نصيبهما هذه السنة.
الطفل بدر: هو ذاك الطفل الذي لا يربو عمره عن 11 سنة، الذي ظهر في شريطيوتوب تحدث بوعي سياسي عميق عن مشاكلهم وأسباب اعتصامهم بالبان ضد شركة مناجم اميضر. قال بكلماته المؤثرة وهو يخاطب أبناء منطقته: »يجب أن تعمل عوض أن تبيع أمك وأولادك، يجب أن لا تضيء بمصباح وتكتفي بالظلام خلفك« وأضاف: » هذه أرضنا ولن نتركها، وأفضل أن أموت في بلدي على أن أموت في أرض مجهولة » .
هنو أوماروش: امرأة من المغرب العميق، لم يمنعها الحرمان من التعليم عن الجهر بأعلى صوتها للاحتجاج على المعاناة التي ترزح تحتها ساكنة قرى « تيلمي » و »مسمرير ». وطالبت بصوت عال المسؤولين بإنصاف قريتها.
أرى أن هذين الشخصين عثرا على بذرة الحظ لهذه السنة لأنهما مكنانا من اكتشاف بعض قبحنا الكامن في قبولنا بالظلم والإهانة. وأعلنا عن مستقبل لا يشبه حاضرنا في شيء.
فشكرا لك بدر وشكر لك هنو.
شريط كلمة الطفل بدر من ألبان
شريط كلمة هنو أوماروش من تيلمي
أبوليوس: حمار مكافح
تابو الجنس في مسرحية مغربية
أبوليوس: حمار مكافح
حسناوات بلجيكا لتشجيع المغاربة على الصلاة بالمساجد
زارت المتنافسات في مسابقة ملكة جمال بلجيكا يوم السبت الماضي مسجد الحسن الثاني بمدينة الدار البيضاء المغربية والتقطت لهن صور استعراضية أمام بوابة المسجد وهن بملابس قصيرة حيث أن الحسناوات اللواتي تأهلن إلى الادوار النهائية في مسابقة ملكة جمال بلجيكا قمن بزيارة لمجموعة من المواقع السياحية بالدار البيضاء كجزء من المسابقة، والتقط الطاقم المرافق صورا استعراضية لهن ، بما في ذلك في باحة أشهر مسجد في المغرب .
ربما فكر المسؤولون في الحكومة الملتحية في تشجيع السياحة الدينية وتشجيع الشباب المغربي على الصلاة بالمساجد
أبوليوس: حمار مكافح
صور ساخنة جدا ( ممنوعة على الجيل الناشئ )
يقبل مجموعة من الشباب خاصة المراهقين على مشاهدة المقاطع و الصور الساخنة على الانترنت ، وذلك خلسة خلف شاشات الكومبيوتر ...بعيدا عن رقابة الاباء والامهات، وبالرغم من ان العديد من المواقع تضع علامة ممنوع على أقل من 18 ... فان مثل تلك المشاهد الساخنة تبقى متوفر وسهلة الولوج...ويبقى " الكبث " الاجتماعي من اهم اسباب ارتفاع نسبة الاقبال على مثل هذه المشاهد والصور...حيث يجد فيها الشباب فسحة لتغذية رغباتهم وهوسهم بالممنوع والمسكوت عنه في باب ما لذ وطاب من كل اصناف المأكولات الساخنة التي لا يجدونها في حياتهم اليومية.
مشاهد ساخنة وحارة جدا على مواقع الانترنت دون حسيب ولا رقيب
صور ساخنة تفسد ذوق الشباب الناشئ
.gif)
ثورة من أجل التحرش الجنسي !!!
هكذا تقدم صفحة "ثوار المغرب" تفسها : نوردها مع إبراز عبارات وجمل
نرى أن الصفحة لم تلتزم بها هي ذاتها في حالات عدة كان اخرها التهجم على سناء
العاجي بسبب مواقفها وحديثها عن التحرش في برنامج تلفزي.
ألم يخرق أصحاب الصفحة دستورهم الذي وضعوه هم انفسهم ؟
""""
أولا: من نحن و ماذا نريد؟
أولا: من نحن و ماذا نريد؟
- الصفحة لكل المغاربة بغض النظر عن ايديولوجيتهم أو عمرهم أو جنسهم أو تعليمهم أو مستواهم الاجتماعي أو انتماءهم السياسي تجمعوا لأنهم يريدون بلدهم أحسن..لكن مع التذكير أن هوية الشعب المغربي بعامته هي هوية اسلامية.
- تهدف الصفحة للتعريف بقضايا وهموم المغاربة خاصة الذي لها علاقة بقضايا حقوق الإنسان وأي انتهاكات لهذه الحقوق اللتي كفلها الدستور المغربي. و هذا لن يحصل إلا اذا اتحدنا و كنا يد واحدة و انضم الينا أكبر عدد من المغاربة على الإنترنت وخارجها من خلال النشاط الذي كلنا سنشارك فيه.
- الصفحة تدافع عن جميع المغاربة و تفضح أي محاولة لتهديد او ابتزاز أي مغربي كي يتنازل عن حقه. و ستظل منبر للدفاع عن حقوقنا دون أي خطوط حمراء.
- الصفحة ليس لها أي توجه سياسي ولا تنتمي لأي حزب أو حركة أو جماعة أو جمعية. ولكن الصفحة تشارك هموم الوطن مع أي حركة سياسية تنادي بنفس المطالب وكأنها عبارة عن المرحلة الأولى لإفاقة المغاربة
ثانيا: ماهي قواعد المشاركة في الصفحة؟:
- يمكن لكل الزوار التعبير عن رأيهم ووجهة نظرهم في أي موضوع مهم يريدون طرحه من خلال صفحة: "الحوارات" Discussions أو من خلال الكتابة بشكل مباشر على Murl الصفحة موضوع جديد والصفحة مفتوحة للجميع طالما تم الالتزام بقواعد النقاش. و ليس هناك أي خطوط حمراء سوى احترام الآخرين والحوار بلغة راقية.
- التعليقات على المواضيع اللتي تنشر عن طريق الصفحة تحت اسم: "ثوار المغرب" عليها أن تكون متعلقة بالموضوع. بمعنى: لا يمكن أن يكون موضوع عن قضية شاب يعاني عائلة تعاني أو مظاهرة ويكون تعليقات مثلا "عاش الملك"
- لا يسمح الإساءة لأي شخص سواء كان شخصية عامة أو خاصة .. سواء كان موجود على الصفحة أو غير موجود عن طريق شتمه ونعته بألفاظ مثل: كلب أو قذر أو الشتم بالأب أو الأم أو غيرها من الدناءات.. هذا كله غير مسموح على الصفحة و سيتم حذفه وتكراره يعني المنع من المشاركة في التعليقات. لكن من حق أي شخص أن ينتقد أي شخص بشكل موضوعي وبطريقة محترمة. هذه الصفحة فيها أطفال يعني لا يمكن أن نبقى نتحدث بأي طريقة مع أن الشتم و السب لم يكن ابدا طريقة لحل اي مشكل.
- التحدث في السياسة مسموح لأن كل الذي نقوم به هو حديث في السياسة بمفهومها الشامل. لكن النقاش حول الشخصيات والنزاع بين مؤيدين شخصية معينة أو حزب معين ضد شخصية أخرى أو جماعة معينة ضد تيار آخر هذا ليس مسموح في الصفحة لأننا في الصفحة كلنا مغاربة. ليس معقول أن تتحول الصفحة لمكان للجدل السياسي لأن هناك عشرات أو حتى مئات الصفحات على الانترنت تفعل هذا. هنا قضيتنا واحدة: نريد تغيير بلدنا بغض النظر عن من سيغيرها و توعية كل المغاربه لكي يتكلموا عن حقوقهم و بعد هذا فليختاروا ما يريدون.
- الترويج للمواقع والصفحات والجروبات على الصفحة ممنوع, الصفحة لها خصوصيتها و اذا كل شخص عنده صفحة أو جروب يروج لهم على الصفحة ستتحول الصفحة بدل من النقاشات البناءة كيف نغير البلاد لصفحة عن الاعلانات.
- علينا أن نتناقش بيننا في جو من الاحترام والحب والمودة حتى لو اختلفنا في الرأي لأن هذا هو الهدف الرئيسي أن نستوعب بعضنا ونحب بعضنا على الرغم من اختلافنا.نحن شباب من بيئات مختلفة وثقافات مختلفة وتعليم مختلف وتعرضنا لتجارب مختلفة اذن طريقة حكمنا على أي شيئ ستختلف. اذن علينا أن نحاول أن نشرح وجهات النظر ونحترم و لكن ممكن مع كل الشرح أن لا يقع اقتناع. "
انتهى المقال التعريفي بالصفحة.
هل أصبح "
ثوار المغرب " ثوارا من أجل التحرش ....وممارسة التطهير الايديولوجي والعرقي
والديني ... هل أصبحنا أمام محاولة مصادرة الحق في الاختلاف باسم الثورة ؟ أم أنها
محاولة لخلق ديكتاتورية بديلة عن الديكتاتورية القائمة ...فيكون المستحمرون من أمثالنا أمام
موقفين أحلاهما مر.
أبوليوس: حمار مكافح
سياحة دينية...واشياء اخرى
أبوليوس: حمار مكافح
الكلبة..الحمارة..البغلة....لماذا أصبحت شتما وسبا ؟
نحن المستحمرون والمستحمرات نستغرب من تحويل
اسماء
اسماء
الحيونات بالمؤنت إلى سبة وشتيمة
بل البعض يخجل حتى من نطقها
بل البعض يخجل حتى من نطقها
كاترينا قتل ألفي شخص، ارين، ستاندي.
إنها أسماء نسائية لأعاصير
خطيرة هزت أمريكا، هل لتكون الاعاصير
ناعمة وغير مخربة
أيا كان السبب كما يوضح التقرير،
فإن الحركة النسائية طالبت بالمساواة في تسمية الاعاصير
المخربة، الشيء الذي تمت الاستجابة له
الطيب الصديقي يستعمل شعرا مستعارا
سخر الطيب الصديقي من شباب حركة 20 فبراير ووصفهم بشباب "شعرهم مشعكك وماكايحسنوش وجههم". هذا بالضبط ما قاله ذو التجربة الطويلة في المسرح الطيب الصديقي في حوار مع إحدى الجرائد الأسبوعية.
إذا كان الامر يتعلق ب" التشعكيك" فسيكون بذلك الطيب الصديقي أكبر الفبرايرين "شعكوكة"...أو أنه لا يملك مراة... أو أنه يستعمل الباروكة perruque/ شعر مستعار...
